说的事情的确是怪邪乎的， 但当年的确有云中之城存在， 又不得不信。
这时，又有人来禀报，说宇文崎明来了。
陆安爵耐着性子让人请他进来，宇文崎明说的和叶允良差不多，其中也提到了云中之城和生死井，倒不是吴王从什么卷宗看来的，而是古代佛经上有记载。佛经也是残卷，其中有部分也失落了，但比起叶允良那卷残卷，这卷里头多了一些，其中提到一棵树。说云中之城之所以能屹立于云端，其实只是假象，那座城是建造在一棵巨大的古树之上，树根有井，这一口井，内里漆黑，无水无底，只有云峥可接近，每逢初一十五并然要丢进童男童女献祭。而与叶允良手中残卷说的此生死井是两界入口这一点不同，大吴的佛经上讲到是云峥在这井里养了一头神魔，一切都是这神魔在帮他。
“额……这个更离谱了啊。”陆安爵打发走了宇文崎明，刚来得及松一口气，莫言绝又来了。
莫言绝也带来了相似的讯息，梵邦最近也不太平，瘟疫频生不说，还总死人，牧场的草都枯萎了，牛羊挨饿，还下大雪，冻得那些牲畜门都不下崽了。而梵邦作为大漠这边最古老的部族之一，留下的卷宗也更多，其中密宗残卷里，没有描述那口井的，却是有详细描述一种树。
这树据说有口有眼，是神树，撑起云中之城的，就是这一棵树。另外，树上结着八种神果，此树有天地灵气，具有极强的魔性，寿命在千年以上，吞噬人畜。云峥就是控制了这棵树，才会有如神助，但后来这棵树据说死了，才会一败涂地，至于是怎么死的，密宗残卷就如同一些诗歌一样的描述，显得语焉不详，很难揣摩。
不过，这梵邦给的消息，倒是引起了众人的兴趣——这棵树，说得好像有些似八果树，而这树倒是和雪舞踏梅图有些关联。将这三方的消息加到一起——古城里边是不是隐藏了些什么？
如果像所有残卷说的那样有这么一座城的话，那么这城必然就和雪舞踏梅图有关系。难道宝藏说的就是这座城里的东西？
夏侯樱还有一点比较好奇，问莫言绝为何带人深入半月城之后，是否在调查什么。
莫言绝有些为难，犹豫良久才说，起初他们觉得会不会是陆安爵在玩花样，所以想去宇夏边关的城镇查看一下，是否也有疫病或者灾祸，如果没有，那宇夏人的确值得怀疑。
不过在场众人都觉得莫言绝似乎有所隐瞒。
与叶允良与宇文崎明不同，叶允良自己就是国主，当然北安利益第一位了，而宇文崎明也是王子，多多少少会为了大吴的将来担忧，但这个莫言绝，身份不明，传言纷纷来歷可疑，众人对他，还是有些防范的。
打发走了三家，时候也不早了，陆安爵觉得头昏脑胀，就说要不然明天再谈吧，于是众人各自回屋。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（）投、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到阅读。)！