，它们都是不太合适的，这其实和炼制的法宝法器所用的材料有直接的关系。
世间能很好容纳元神的材料非常之少，可以说效果绝佳的只有寥寥几种，用它们炼制而成的法宝法器，方才能很好的容纳元神，要不就需要费很大工夫用特殊的秘法来改变法宝法器，但是那样又容易破坏掉法宝法器的本身的特点，所以这不是一个经常使用的办法。
至少陈东就不会去琢磨如何改变诛仙宝剑”让它能很好的附着上妖兽或者修士的元神，这不但劳神费力，而且搞不好还会把诛仙宝剑,本身的特点给破坏掉了，那可就是得不偿失了，有那个。工夫，还不如去找下两道淬炼所需要的宝物。
而能很好容纳元神的材料之中，其中的一种就是玄铁，也是最常见最容易得到的一种材料，而四象绝杀护山大阵中，那三十二杆主阵旗中恰好就是含有大量的玄铁，所以这三十二杆主阵旗，是非常好的施展器灵之术的上佳法器。
其次就是，使用这器灵之术，还需要法宝法器的属性尽量和妖兽或者修士元神属性相合，至少不能有大的冲突，否则附上之后。由于法宝法器和元神生排斥，法宝法器的威力可能不升反降。
但是这点对这三十二杆主阵旗来说是完全没有问题的，四象绝杀阵本身沈尔懈斥读器灵！术，而且布阵！法中本身就全有泣器灵之术四利容。只不过陈东修为低的时候，一直没有能力去做这方面的研究而已。
最后，使用这器灵之术，还需要强大的妖兽或者修士元神。元神没了肉身之后，本来就是比较脆弱，就算是五级以上的妖兽或者结丹期的修士，也是如此，只不过相对于它们之下的妖兽或者修士来说，要强上许多，结丹的同时也让修士和妖兽的元神有了极大的增强。
四级以及四级以下的妖兽或者建筑基期修士的元神，可以说是非常之弱，离开肉身的保护之后，稍微重一点的打击就有可能将其毁灭，而炼气期修士的元神离开肉身之后，甚至一阵大风都能给吹灭吹散掉，可谓弱到了极点，根本不适合用来做器灵，就算作了也没有什么大效果。
所以这器灵之术所需要的元神，最低的要求就是五级以上的妖兽或者结丹期的修士。
至于这两种元神的优劣，一般来说，妖兽元神相对的来讲。要比同级修士的元神更适合作为器灵之用。因为妖兽的特点和优势就是，较修士来说其肉身更为强悍，元神也更为强大，修士的特点和优势是，灵智一般较同级妖兽来说更高，还能顺畅的使用法宝法器，更有无数的功法可以修炼。
但是作为器灵之用的话，并不需要过高的灵智。当然也不需功法之类东西的。唯一重要的就是元神本身的强大与否，这样相对一比较，显然是妖兽的情况更为合适，而且其元神的获取也要相对容易上一些。
陈东打算也正是如此，想办法搞到一些五级或者五级以上的妖兽元神，然后施展秘法附看到护山大阵中那三十二杆主阵旗之上，让阵法威力直接来个大幅度的提升，这可以说是在主持阵法之人修为不变的情况