光明教从其他位面世界收割强者。当然，这只是他们对一些低等位面的攻略，还在不少被他们统治的低等位面拥有大量的光明神教信徒。而在光明个面本身，从金斯克曼的叙述中，显然光明教皇对信仰之力同样看重。
魔神教就更不用说了，用强大的武力暴力统治那些低等位面的他们显然并不需要宗教统治这种手段。而展魔神教信徒的策略明显就是为了给虚幻难言的魔神争取到足够多的信仰之力。
那信仰之力到底是什么呢？是给偶尔降下神迹却从不显让。露水的神明提供力量？又能给其他人带来什么呢？
譬如光明神教和魔神教两位教皇大人，能给他们带来什么呢？
李峻让从父母哪里得知了“异神教，小的事情，在接下来的一天中不停地在思考这个问题。
“信仰之力是最伟大的力量，无关乎信仰的目标是邪恶还是圣洁的。它可以让一个对生活失去希望的人产生勇气、信心重拾信念，这大概就是信仰之力能带给普通人的好处吧。
至于至高无上的神明，我想信仰之力对他们的作用就像魔法元素对魔法师的作用一样，应该是提高他们能力的一种特殊力量。”
李峻山在问芭芭拉时，她是这么回答的。
李峻山个人觉得这种说法很中肯。
“信仰广是一种信念，一种对某种主张、主义及宗教和神明的尊敬崇拜和相信，它是信念最集中最高度的表现形式。从这个角度来理解。那么信仰之力就是自身信念的力量。也是每咋。人内心深处潜意识的力量，信仰的程度有多强，自身所能的到的这种力量就有多强，我想这大概是信仰之力对普通人的作用吧。至于神明吾主，信徒的信仰之力能让他变得更加无所不能，能让他凌驾于众神之上。”
金斯克曼如是说，显然光明神老大抛弃了他，他却还没有抛弃“吾主。”
俩人的说法意思基本相同，李峻山自己觉得可以说成信仰之力对普通人的作用就是就是一个寄托信念的介质，让自己的信念和目标有了一个依托，哪怕对本身没有什么实质的帮忙，根本就是虚无飘渺的信念寄托。
当然，两个教皇大人并不在这个行列之中，李峻山很清楚这一点小。
至于信仰目标所在的神明。显然芭芭拉和金斯克曼的认知完全一样。无数信徒凝聚出的巨大浩瀚的信仰之力，可以给信仰的目标也就是这些所谓的神明提供源源不断的特殊力量，这一点就像李峻山前世的神话传说中的神仙一样。信仰之力在那里可以换算成香火。
“你最近半年来有没有什么特殊的感觉？比如实力的恢复？或者近卫军的成功诞生，你会不会觉的有一种无形而强大的奇特力量促使你完成了这些？”
大概搞清楚了信仰之力的作用后。李峻山就急切地向异形王后出了这个疑问，他迫切地想要知道已经拥有了可能数十万甚至更多信徒的“异神”是不是已经能够接收或者感受到那么多信徒“供奉。的信仰之力。
“没有。”