佛经上说能见到阿秘特尊者的人都是有福之人只要能见到这位尊者都能得到阿秘特尊者是最具有慈悲心、同情心的一个尊者他的形象在很多信徒的心中甚至比佛祖都高贵。
洛桑想试探一下微笑着对阿秘特尊者说：“阿秘特尊者洛桑知道您是最受人爱戴的圣者了能见到您是我的缘分请问尊者刚才使用的神通可有来历？洛桑能习得吗？”
阿秘特尊者转向洛桑看了看眉头忽然皱了一皱：“施主你的修为很奇怪走你这条路终究非为正途但施主的的业力却又十分厚实看施主也不是宣法之人怎能累积如此多的业力？怪哉斯人贫僧看不明白贫僧也传不得法给施主施主所累计非善业也非恶业只是单纯的业力这是为什么？也许善恶全在施主一念间也许世间已经善恶不分明了贫僧想不明白。”阿秘特尊者说完苦苦思索洛桑也塄在那里。
业力又名善业又称原始业力是佛门修行得道必须积累的只有积累足够的业力方能成得大道修成佛位；上界仙人之所以修不得圣位就是因为积累不出原始业力这业力只有在下界才能积累的出。且这业力也不是积累多少就恒定不变的业力也随时间的变化不断增减最是难把握的东西。累积善业就能得以解脱累计恶业就要堕入牲畜界、罗刹界或地狱这是佛教宣扬教化世人的考量标准；洛桑身上积累出的业力竟然善恶不明这是从来没有过的事情见识如阿秘特尊者也被这个现惊呆了这个洛桑怎么作到的呢？
洛桑自问不是什么善良之辈谁得罪到自己都要想尽办法用尽手段讨回公道。在二百多年前因叛军霍集占部落先锋将军只妥慧冲进兆惠将军的中军营盘抢走了兆惠将军的帅旗；洛桑带领手下二十名中军追赶只妥慧三十余里连闯三座叛军营盘洛桑自己就斩杀判军三十余人终于截住只妥慧在抢回帅旗后洛桑还是把浑身是血的只妥慧劈为两半；哈密一战后霍集占部叛军开始向西急退兆惠将军与海兰察将军分兵两路紧紧追击；由于战线拉得过长粮草运不上来军中有断粮的危险；洛桑为了催运粮草奉兆惠将军将令到兰州府催粮那兰州知府与西安知府互相推委责任不把他这个小参领放在眼里洛桑一怒之下持兆惠将军的将令斩了西安知府的人头余下众官吏再不敢对他不敬洛桑是提着西安知府的级运回了粮草。乾隆皇帝知道后也只是摇摇头对于这个小红袍的心狠手辣不仅不加惩处反而把这个记挡从上书房抽了出去谁都知道皇帝在维护着他。
在迎仙侯洛桑更是忍受不了那些仙官对自己的折辱当看到一同时被接引的修行者被强行灌下仙汤成为白痴般的绵羊后当听到那些对他们毫不在意的迎仙侯官吏对他们这些新进修炼者前途的预测后当九天郎对他横加敲诈欺凌后洛桑怒火中烧拼死也要逃离这个神圣的骗局；洛桑逆转心法用自废修行激出的潜力冲出了迎仙侯从那时间起他就对自己修行的目的开始怀疑起来。
回到这个世界后所有得罪洛桑的人洛桑也没落下风；他不仅把宋翰源彻底板倒连世界赛马联合会也被他弄没有了。一直以来洛桑的行事标准只对的起自己的良心就行别人怎么看他很少想过可