通远门建于明洪武初年，位于陪都老城的正西方，瓮门朝向东北方向，此门是古陪都通往川蜀等地的起点，故名之曰“通远”。
此外，关于这名字还有一个传说，那就是“通远门、响锣鼓、埋死人”。
因为通远门是古陪都的战略要塞，历史上曾有无数次的战役在这里打响，而最为惨烈的一次就发生在明朝末年。那次战役总共持续了六天之久，敌军炸塌通远门转角城墙，一举攻入陪都。领将下令兵士大肆杀戮城中百姓以解心中之恨，《荒书》记载“城中男女皆断右手”，陪都城内十室九空，通远门外大白天也有老虎上街拖人，称“万户萧疏鬼唱歌”也毫不过分。
因为杀人过多，怕尸体扔在江中污染水源，敌军便将人拖出城外埋葬，通远门外一带由此成为“乱葬岗”，于是“通远”一门不但成为远途跋涉的必经之门，甚至成为丧葬的出行之门。
随着城域不断扩张，通远门一带成为新城延伸的必经之地，当时的陪都政府迁移了上万坟丘，并请西藏活佛在陪都超度亡灵，建了一座菩提金刚塔。而巴曼子将军坟也修建于这个时期前后，它与菩提金刚他分列于通远门的两侧，一个利于左，一个卧于右，相传也是为了震慑当年的军士亡魂。
那巴曼子又是何许人呢？
巴蔓子是东周末期（约战国中期）的巴国将军，约公元前4世纪，巴国朐忍发生内乱，时巴国国力衰弱，国君受到叛乱势力胁迫，百姓被残害。巴国将军蔓子遂以许诺酬谢楚国三城为代价，借楚兵平息内乱。事平，楚使索城，蔓子认为国家不可分裂，身为人臣不能私下割城。但不履行承诺是为无信，割掉国土是为不忠，蔓子告曰“将吾头往谢之，城不可得也。”于是自刎，以授楚使，巴蔓子以头留城，借以忠信两全。
曾经的巴曼子墓乃是一个墓园，所占面积颇为广大，但后来随着新城的建设，拆除城墙后，马路一段的低估被填高，墓园遂被置于马路的堡坎之下，而老伍头见到他所说的“大将军”的时候，就是在那个堡坎下，不过当时的老伍头还只是“小伍”，年纪仅仅在二十岁上下。
那是一个夏天的深夜，老伍头在建筑工地上做完工回来，先去不远处的江边洗个澡，一手拎着洗涮后未干的衣服，一手拎着一根碗口粗细的竹扁担。这种扁担是做重力活的必备工具之一，搭上一根结实的尼龙绳之后，几乎可以解决工地上所有的伙计。
一边走，老伍头一边哼唱着小调儿，心里却在算着工钱，再过上几天就到了结账的日子了，到时候就买进不少的米面油盐，可以好好地犒劳一下肚子了。半大小子吃穷老子，老伍头正值壮年，要不是靠着父亲隔三差五地去江里捞点鱼虾，估计连填饱肚子都有困难。
走了小半天，老吴头突然发现有点儿不对头。这条路他每天都走，就是闭着眼睛都能摸回家，可今天走了那么久了，却还没到拐弯的岔路口。老伍头抬起头看了看月亮，不知道什么时候，天上的月亮变得朦胧起来，那轮皎洁的玉盘被雾气遮住了大部分的光辉。