泰州学派的大佬都到了” 其中不乏对您友善者呢。徐阁老这时候点名让您讲学” 显然别有用意。”
“嗯……”沈默缓缓点头。
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皇城西，古木深林，岑岑柯柯，中有碧瓦黄瓷，时脊时角者”乃赫赫有名的灵济宫。顾名思义”此乃一处道观”祭祀玉阙真人和金阙真人。然而近些年来”灵济宫不是因为这两位真人而出名，而是因为它成了徐阶宣讲心学的道场”与以辩论著称的三公槐论坛齐名。
灵济宫每次讲学，都有一干王学高手坐镇。说白了，就是徐阶利用自己的影响力，吸引甚至间接下令在京的学者、士子、官员过来”接受心学的辜陶”以此大力发展王学门徒。
可以说，这既是一项学术活动，又是一项政治活动，借此机会”王学提高了影响力，徐阶则获得了巨大的政治资源，可谓互利互惠，十足的好买卖。所以哪怕高拱等人再诋毁，徐阶也依然我行我素，于百忙之中抽出时间，亲自登台讲授：哪怕脱不开身，都会命人送来自己写的文章当众宣读……他对讲学的投入程度，已经远远超过一名大学士的本分”甚至有些过于入迷了。
为上者的大忌，便是将自己的好恶表现出来，徐阶一生克己复礼、谨小慎微，却偏偏在讲学一事上痴迷难改，这就给了下面人投其所好的机会……全国各地都在兴书院、办讲学、印王学典籍，这固然可以极大的促进王学发展，但趋炎谗势的热情，就像及过沙滩的潮水，谁知道待他人走茶凉，那潮水退去后，会不会只剩下一地鸡毛呢？
所以坐在高台后的芦棚中，看着台下黑压压的听讲人群，徐阶在自豪之余，心中也布满了担忧。在棚中与他同坐的几位泰州学派的大佬，看到徐阁老的表情有些凝重”忙关切的问他，是不是哪里不舒服。
徐阶微微摇头，轻声道：“我那徒儿你们看过了，印象如何？”徐阶洞明世事，自然对此十分的担，所以他迫切需要一个合适的学术传人，将来延续他的讲学事业。当然很多人愿意接这个班，可这个班不好接一因为他的主要支持者，历来是泰州学派，对于谁来继承自己王门领袖的衣钵，徐阶并不能自己说了算，还得听这几位的意见。
几位宗师互相看看，最后由和徐阶关系最好的赵贞吉出声道：“存斋公，接到圣旨时”学生正在江西讲学，与夫山见过一面。”徐阶初号“少湖”后改为，存斋”，是大有深意的因为，湖是以地为名”表达一种生活方式；而存字是指，存心”以示要潜心于学问，当然是阳明心学了。
而夫山，则是何心隐的号。
徐阶比赵贞吉ｑ登第十二年，当初赵贞吉成为庶吉士时，徐阶任翰林侍讲”所以两人也算得上师生只是这种关系不像座师与门生那么强烈”而且两人只相差五岁，性情相投”时常一起探讨学问，可谓亦师亦友。尤