们的领地，自由民的城镇，以及游荡于北部和西南部草原的野蛮人部落。
人类国度宣称，来自耐瑟瑞尔的真正遗赠其实是发生在帝国覆灭后的魔法文化的传播扩散。当费林魔葵的生命吸取法术将耐瑟瑞尔国土转化成沙漠的时候，大批的耐瑟瑞尔人逃往他乡，并随之带去了奥术技艺的文明与重建失落荣光的渴望。换句话说，人类人为的将耐瑟瑞尔从人类的发展历史中分割独立了出去，这是一个很奇怪的、令其他智慧种族所无法理解的举措。
很多人认为，耐瑟瑞尔在地理，文化，以及魔法传承上与人类主流历史的分裂，起始于密瑟能核——*师们最伟大的创造的失落，以及他们的遗产未能流传下来的主要肇因。密瑟能核创造技术的失传，让如今的人们不得不极力规避那曾经的伟大时代，甚至于越是了解那个时代的伟大的人类，越是试图将过去与现在分离开来。
值得讽刺的是，相比于（被大多数人类）公认的断断续续模糊不清的历史，耐瑟瑞尔的历史不但漫长而且丰富，而历史学家们也获得了相当完备耐瑟瑞尔历史知识。这要归功于凭借魔法而保藏完好的耐瑟瑞尔记录，来自耐瑟瑞尔散居地的手写记述，以及仍有不少耐瑟瑞尔人存在至今（或者说他们不肯否认耐瑟瑞尔所代表的人类时代这一事实）。
耐瑟瑞尔的遗民（即不肯否认历史的那些人）在埃诺奥克的边缘艰难的生存扎根，他们仿照耐瑟瑞尔最初的建立，组建了七个名字近似的村落，艾曼拉和朗伯特就是其中的两个，这七个村子的联盟被称作耐纳斯尔，以纪念耐瑟瑞尔早期的七个渔村的联盟。这些骄傲的耐纳斯尔是属刺猬的，他们对于任何风吹草动都十分敏感，因为他们经受了太多的苦难。他们不抵讳以最大的恶意去揣测那些觊觎侵犯甚至接近他们的不速之客，不论对方属于任何种族（包括人类自己在内），无论秉持何种正义、邪恶、守序、混乱还是中立。
俗话说烂船也有三分钉，哪怕耐瑟瑞尔遗民再落魄，也没有人敢过于小瞧他们。艾曼拉被覆灭，对于一向敏感多疑的耐瑟瑞尔遗民来说，绝对是难以承受的打击和挑衅，他们也绝不会就此视而不见善罢甘休，凡是与他们接触过的人可是最清楚不过这些“耐瑟精神” 疯子的不可理喻。
派利特鲁等人之所以在商队长途赶路劳顿疲乏之下，仍未在空下来的艾曼拉驻留，就是担心瓜田李下说不清楚。如今有一个知道内情的威廉在，他们自然希望能够借此化解可能要面临的危机，毕竟能知道真相永远要比未知让人心里有底气些。
威廉不认为自己需要跑上门去给耐纳斯尔“土著们” 解释什么，因为他并没有这个世界的人类对耐瑟瑞尔那段历史的复杂感触，自然也就无法理解商队的那种患得患失的谨慎。
不过威廉也没有直接拒绝，而是若有所思的问道：“耐瑟瑞尔的遗民吗？一个千年前古老帝国的遗族，竟还有偌大的影响力？”
一句问话彻底掀出了威廉的“无知”本性，不过费伦什么都缺，就是不缺孤陋寡闻的无知匹夫，派利特