是用仿制品而忽悠人的话，那对整个文昌庙古董市场来讲，也是一个不小的打击的。
虽然是说在任何一个古董市场，不管是说怎么样，都是有赝品存在的，这一点在行业内的人心中是心知肚明的，但是那是行业潜规则，私底下的东西，不可能拿出来明面上说出来。
这一次就不一样了。当着大家的面，直接的揭穿了文昌庙古董市场如果是说有造假这样子的一个嫌疑的话，那这样子的一个时候，对文昌庙的名声的影像是怎么样的那就可想而知了。
虽然好事的人多，围观的摊主顾客什么的也是不少，但是这个花瓶碎了，碎片也不是一片，因此，不少的人都纷纷的拿起来花瓶的笋片看。
杨和荣想要说什么，但是看看围观的那么多人，他要是ibu让大家鉴定，不就是显得心虚，如果是说不赔偿，还不让鉴定，那他就是引起众怒了。
因此，这个时候，就算是杨和荣也是不想让大家鉴定都是不可能的。这一切，其实都是落在了王禅的眼中，因此，王禅在这个时候是越发的肯定，杨和荣这家伙，肯定是别有用心的。肯定不会是为了一个花瓶那么简单。
而此刻王禅拿起来其中的一个碎片说：“大家仔细的看的话，可以注意到一点，如果是说这个粉彩的花纹的话，那有些地方，中间是稍微的淡了一些，而两边的低昂，可能就是会显得厚重一点。
上釉这样子的一个技巧。其实我不用说大家也是应该明白的，只要是一次上釉的话，那绝对是中间显得比较凝实的，而应该是四周显得比较的黯淡一些，这个才是一次描红应该有的特征的。
但是，如果说二次描红的话，那这个时候，就会出现重叠，这样子的话，周围就会变的釉色浓重，但是中间的釉色就会比较的淡薄。
这个就是二次描红的特点。
这种釉色上面的差别，一直是存在的，但是为什么在王禅之前是没有人能够发现这一点，那是因为在这样子的一个情况下，很多人都是认为，这种事情是釉色在烧制的过程中的一个变化，因此，在这样子的一个情况下，窑变就成了一个很好的借口。二次描红不是每一件清末民初的康熙粉彩都具备的特征，这也是为窑变这样子的懿贵妃说法提供了证据。
毕竟不是每一件瓷器都是在烧制的过程中可能产生窑变的。
因此，在这样子的一个情况下，不管是怎么样的来讲。这个时候窑变就成了大家比较容易接受的一个观点了。
但是王禅发现这个事情不是那么大家简单，因此。他也是找了很多的样品，发现了其中的规律。然后亲自制作了十多件的粉彩瓷器。
工艺和原料都是用清末民初的康熙粉彩的工艺和原料，甚至是说烧制的时候，也是在同样的窑口里面烧制的。
结果，经过了王禅的对比，才发现，这个其实不是窑变，窑变不会产生这种违反常理的变化，真正的引起这样子一个变化的，其实是就是二次描红引起的。王禅正是因为这一个论文，以专业第一